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lunes, 16 de febrero de 2015

Bibliografía.

☼ Steedman, S. (1995). El Antiguo Egipto Italia: Dirección general de publicaciones del Conaculta.

☼ Stott, C. (1995). El Antiguo Egipto Barcelona: Dorling Kindersley.

☼ Desroches-Noblecourt, C. (1962). Pinturas egipcias en tumbas y templos. Barcelona: Editorial Rauter.

Michalowski, K. (1969). Arte y Civilización en Egipto. Barcelona: Editorial Gustavo Gili.

☼ Elena LB. (2011) Arte Egipcio. La Arquitectura. Recuperado el 28 de octubre de 2014 en http://es.slideshare.net/ElenaLB/arquitectura-egipcia-9463017?next_slideshow=1

☼ Valdearcos, E. (2007) El Arte Egipcio. Recuperado el 28 de octubre de 2014, en http://clio.rediris.es/n33/n33/arte/02Egipcio.pdf

☼ Alfaro, G. (2009) Aporte de los egipcios a las matemáticas. Recuperado el 25 de octubre de 2014, en http://es.scribd.com/doc/22635871/Aporte-de-los-egipcios-a-las-matematicas

☼ Corbella, J. (2002). La Medicina Egipcia. Recuperado el 25 de octubre de 2014, en http://www.egiptologia.com/medicina/355-la-medicina-egipcia.html

☼ West John, A. (2000). La Serpiente Celeste. Barcelona: Editorial Grijalbo.

Vázquez Segura, M. (2005). Historia de la cultura. México: Editorial Thomson.

☼ Nueva enciclopedia Espasa. Tomo 3. (1998). Barcelona: Espasa Calpe.

Conclusión.

En conclusión podemos afirmar que Egipto es sin lugar a dudas una gran civilización que vale la pena ser estudiada a profundidad, admirada por su riqueza, y evolución impresionante además de la cultura y aportaciones que nos ha heredado a lo largo de los años.
Es fascinante, tanto por su historia, como por sus misterios. Muchos de sus conocimientos continúan asombrando a los científicos de ahora debido a que esta maravillosa civilización logró avances tan extraordinarios en diversas ramas de la ciencia y la tecnología; ejemplos claros son las matemáticas. La admirable historia del arte egipcio se demuestra con sus obras tan majestuosas como los grandes templos y tumbas. La contribución artística fue enorme, este país dio al mundo la primera arquitectura ejecutada con piedra. Los egipcios creaban para la eternidad, y ninguna creación del hombre ha durado más que las grandes obras del arte egipcio. Cabe mencionar que los aspectos del conocimiento egipcio parecen haber sido completos desde sus mismos comienzos. Las ciencias, las técnicas artísticas y arquitectónicas y el sistema de jeroglíficos no muestran signo alguno de haber pasado por un periodo de “desarrollo”. Tratamos de destacar la mayoría de los aspectos de Egipto, porque esta civilización no fue solo pirámides, o momias, detrás de esto monumentos se encuentran mitologías, creencias, religiones y un sin número de cosas.

Pudimos conocer más la forma de vivir  y la religión de los egipcios que, cabe mencionar, estaba  tan arraigada en ellos y muchos aspectos de su vida cotidiana, de esta manera conocimos, al menos un atisbo de lo que pensaban, y de su concepción del mundo. 


 

Aportaciones.

Los egipcios otorgaron grandes aportes a la humanidad, los cuales fueron esenciales para el desarrollo de la sociedad, en donde se encontraban, técnicas que ayudaron al planteamiento y solución de problemas, la visión que tenían sobre el mundo, maneras de registrar la historia, entre muchas otras que serán mencionadas a continuación.


Escritura:

 Investigadores denominan a los jeroglíficos  la escritura más antigua del mundo. El sistema ya estaba completo en la época de las primeras dinastías de Egipto, y siguió utilizándose en los textos religiosos y sagrados durante los miles de años que duro la historia egipcia, y aun después: los últimos jeroglíficos descubiertos de los que se tiene noticia proceden de la isla de File, y datan del siglo IV de nuestra era.
Egipto poseía también una especie de sistema jeroglífico abreviado, de trazo cursivo, denominado “hierático”, que se utilizaba en las comunicaciones oficiales y otros asuntos seculares. Más tarde, se empleó una escritura  aún más cursiva, denominada “demótica”.


Astronomía: 

Desde la época napoleónica hasta la actualidad, los astrónomos interesados en la evolución de su ciencia han vuelto sus ojos hacia Egipto, y, aunque han discrepado en los detalles, en general han llegado a la conclusión de que la astronomía egipcia era las más avanzada, sofisticada y refinada de lo que reconocen los egiptólogos. Egipto dedico mucho tiempo y energía al estudio del firmamento, lo observaban con tanta precisión como nosotros. A esta información se le daba una utilidad práctica en agricultura, geodesia y el sistema de pesas y medidas. Pero al mismo tiempo servían a las correspondencias entre los acontecimientos del firmamento y los de la tierra.

        ►  El calendario:

Toda la agricultura egipcia dependía de  la crecida y el desbordamiento anual del Nilo, y esto –creen los egiptólogos- fue lo que originalmente inspiró el estudio de la astronomía y el desarrollo, a lo largo de muchos siglos el calendario egipcio, curiosamente complejo, extremadamente ingenioso y sumamente preciso.
Egipto utilizaba un calendario lunar, que alternaba los meses de 29 días con los de 30; un calendario móvil o civil, de 360 días más otros cinco adicionales y un calendario de 365 ¼ días, basado en la denominada “salida heliaca” de la estrella Sirio (exactamente el mismo que regula nuestro año actual).


Matemáticas:

En Egipto encontramos los primeros vestigios del desarrollo de una ciencia matemática. Sus exigencias vitales, sujetas a las periódicas inundaciones del Nilo, los llevaron a perfeccionar la Aritmética y la Geometría. En el papiro de Rhind, el más maravilloso y antiguo documento matemático que existe, debido al escriba Ahmes (1650 a. C), se presentan entre múltiples problemas, soluciones de ecuaciones de segundo grado. Los saberes matemáticos en el Antiguo Egipto tuvieron un origen práctico. Alcanzaron un gran nivel en las manipulaciones aritméticas pero sus métodos eran toscos y sin grandes generalizaciones, casi no hay simbolismos.
La palabra Geometría alude a "medir la tierra". En Egipto, año tras año, el Nilo inundaba los campos, destruyendo con su limo las divisiones cuidadosamente trazadas. Cuando las aguas volvían a su cauce, los agrimensores debían trazar de nuevo los límites de las propiedades de cada propietario. Los agrimensores y constructores de pirámides trazaban líneas perpendiculares sobre el terreno, utilizando una cuerda de doce nudos equidistantes. Con este método dibujaban en el suelo triángulos rectángulos de lados 3, 4 y 5. Para la construcción de las impresionantes pirámides, cubiertas de jeroglíficos, los egipcios obtienen fórmulas que aplican según sus necesidades. El enunciado de uno de los 28 problemas del papiro de Moscú, parece corroborar que los egipcios conocían la fórmula para calcular el volumen de un tronco de pirámide.
En el antiguo Egipto, fueron utilizados dos tipos de numeración. Uno, escrito en jeroglíficos, era un sistema decimal, con signos distintos para 10, 100,1000, etc., que se usó en el periodo Predinástico. El segundo, el sistema hierático. Una numeración jeroglífica tardía fue modificada y adoptada en el Periodo Romano para las aplicaciones oficiales, y las fracciones egipcias en las situaciones cotidianas.


Medicina:



El estudio de la medicina en esta cultura comprende como mínimo un periodo de tres milenios. A pesar de tratarse de un periodo prolongado podemos ver en él una cierta unidad. Algunos aspectos son muy visibles y su conocimiento ha tenido mayor difusión, así desde las técnicas de conservación de cadáveres al análisis de los papiros.
Sobre los tratamientos, el modo como intentaban curar las enfermedades, sabemos bastante comparativamente más que sobre otros aspectos. Los documentos escritos que han quedado de este tiempo, los papiros, contienen principalmente información de carácter terapéutico, sea en forma de medicamentos o quirúrgica.
En el empleo de medicamentos encontramos una mezcla de experiencia y de magia. Algunas sustancias tenían una eficacia real; en otras, la eficacia era más dudosa. Conocemos el nombre de más de setecientos productos utilizados, algunos de los cuales han llegado a nuestro tiempo. Los laxantes constituyen un grupo de gran importancia, porque el estreñimiento era un padecimiento frecuente. Conocemos el empleo del ricino o el sen.

También está definido el uso de algunas plantas que actúan sobre el sistema nervioso, sobre todo con un efecto que se considera narcótico, como la planta del opio  y el cáñamo. Entre las sustancias que tienen eficiencia en las enfermedades del corazón, se conocía la escila. Y así la lista se prolonga ampliamente con productos que no siempre se consideran eficaces en la actualidad. La cirugía estaba bastante desarrollada y la información es relativamente abundante en algunos papiros. El más conocido en este sentido es el papiro Edwin Smith que se considera de hecho un papiro quirúrgico.

Arte.

La civilización egipcia nace en torno al Río Nilo y prácticamente, es gracias a este que subsiste, incluso, el Río se llegó a divinizar por los habitantes.
El arte egipcio subsiste y existe gracias al pensamiento, a la visión cosmogónica, la religión y la forma en que organizó la economía este pueblo.

El arte que desarrolló esta civilización, como ya dijimos, tenía su fundamento en la forma de vivir de la sociedad en general, en todos los aspectos; las características fundamentales, y que se encuentran prácticamente en todos las piezas desarrolladas por este pueblo, son las siguientes:

 Es un arte exclusivo para la Iglesia y el Estado (que en esa región eran considerados lo mismo, hay que recordar que el pueblo egipcio se regía por una Teocracia[1]), por tanto, todo está dirigido a los Dioses, éstos marcan el estilo.

  No se estima la originalidad del artista (que es anónimo, más bien un artesano), sino la precisión con la que está realizado el encargo que se le dio.

  La imagen encierra una simbología enorme que la exime de cualquier función estética. Nunca se abandona la idea de Imagen conceptual.

  Se utiliza una técnica completiva, la imagen se compone de elementos que se unen mentalmente y son incoherentes al ojo del espectador.
Por tanto, el arte egipcio se puede considerar en términos que nosotros llamaríamos minimalistas. Consideraban que todo debería ser duradero, eterno si esto era posible, por lo tanto entre más puro, fuerte y a veces hasta simple, era mejor.


Las manifestaciones más conocidas son:

  La arquitectura, dividida en:
  •    Funeraria, en forma de tumbas., que fueron evolucionando desde la mastaba, pasaron por la pirámide, y se culminó con el hipogeo
  •      Religiosa, en forma, por supuesto, de templos; éstos nacieron como una copia en piedra de lo que se solía hacer en madera en ese mismo lugar. El templo conocido más antiguos son el de Zoser, dedicado a Ra, en Abusir.

 Escultura, manifestada en:
  •       Estatuaria real
  •       Estatuaria cortesana
  •       Relieve, solía ser bajo y policromado, sin perspectiva, todas del mismo tamaño, excepto la del faraón, más grandes para subrayar su poder. Se utilizaba la técnica completiva. Composiciones siempre simétricas y “perfectamente ordenadas”. Se representaban desde escenas cotidianas y trabajos agrícolas hasta las grandes hazañas faraónicas, siempre en secuencia y siendo solo los momentos clave. SIN NINGÚN ESPACIO EN VACÍO (horro vacui[2])

Ésta estaba supeditada a la religión (como todo en Egipto) y todas las piezas eran de carácter utilitario, sin finalidad estética, por lo tanto la belleza pasa a segundo plano. Es hierática[3], ceremoniosa y solemne. Las figuras humanas solo se representan respetando las reglas de etiqueta y de frente, por respeto al ser representado. Generalmente, los dos tipos de estatuaria mencionados se representaban en bulto redondo (rígido, sin movimiento, en bloque y solo con ojos artificiales, para acentuar la mirada. Realizadas en caliza, madera policromada, y las de personas importantes, en granito y basalto).

  Pintura, como todo, meramente simbólica, funeraria y más que nada religiosa; sobresalen el fresco, el temple y el encausto, a veces también el esmalte en joyas, todo con colores vivos y variados, siendo la paleta de colores negro, blanco, amarillo, rojo ladrillo, verde y azul. También, como ya se mencionó se coloreaban los bajorrelieves.


¿Cómo se logró el arte egipcio?



Para que solo se desarrollaran estás manifestaciones siendo una cultura y un pueblo tan basto, tuvo que haber ciertos factores que favorecieron y a su vez limitaron el desarrollo artístico de la civilización.
Había demasiados factores, algunos más significativos que otros, pero igual de trascendentales para la creación egipcia; siendo uno de los más importantes el medio físico en el que se encontraban asentados.
Este les fue favorecedor en muchísimos aspectos; ya que, gracias a la zona que poblaron, podían obtener distintos tipos de piedra (caliza, granito, basaltos) que podían transportar fácilmente por el Río, muchísimas especies vegetales –en contraste, no podían encontrar ningún tipo de madera-, y gracias al aislamiento que tenían conforme otras civilizaciones, su arte es puro, ya que no sufrió de ninguna influencia, más que la teológica, ahí mismo.
Políticamente, ya se mencionó que Egipto se regía por medio de una Teocracia, por lo tanto, todo el pensamiento religioso recaía en el arte (como se vería posteriormente en la Edad Media); al ser una religión politeísta, y al considerársele al gobernante (llamado faraón) como un Dios más, esto también puede ser considerado como un limitante.





[1] Teocracia: (Del gr. θεοκρατα, de θες, Dios, y κρτος, dominio). Sociedad en que la autoridad política, considerada emanada de Dios, se ejerce por sus ministros. (RAE)
[2] Horror Vacui (Horror al vacío): Técnica artística que consiste en el miedo a los espacios vacíos, por ello todo el espacio está ocupado bien por pinturas, o por esculturas, ocupando todo el espacio que se quiera decorar.
[3] Hierática: (Del Lat. hieratĭcus, y este del gr. ερατικς). Se dice de la escultura y la pintura religiosas que reproducen formas tradicionales. (RAE)

Religión.


La religión del Antiguo Egipto, se refiere a las creencias religiosas propia de la civilización egipcia. A lo largo de sus cuatro mil años de existencia, desde el V milenio a.C. hasta los primeros siglos de la actual era, la religión egipcia conocería muchos cambios. Las fuentes para el estudio de la antigua religión egipcia son numerosas, ya que prácticamente todo el legado material de la civilización del antiguo Egipto es revelador por sus concepciones religiosas, estas fuentes se pueden dividir en fuentes literarias y Fuentes artísticas.


Características de la Religión Egipcia:

A) Politeísta y Panteísta: Adoraban varios dioses, puesto que la necesidad de una explicación ante los misterios de la naturaleza, los llevo a divinizar diversos fenómenos y elementos como la lluvia, el sol, el río, animales y plantas.

B) Antropomorfista: Porque representaron a sus dioses con forma, generalmente humana.
Todos los actos de la vida diaria entre egipcios giro en base al sentimiento religioso, e incluso el gobierno se hacía en nombre de Dios (Gobierno Teocrático). La filosofía, la moral, el concepto de lo grandioso y eterno que apreciamos en sus construcciones y representaciones escultóricas, están impregnadas de una profunda religiosidad que precisamente a Heródoto a afirmar que los egipcios fueron: “Los más religiosos de los Hombres".

Principales Formas de Culto:


A través de las distintas dinastías, en el Egipto, se dieron hasta cuatro formas de culto

I. Culto a los Dioses Locales

Que se manifestó en un comienzo, antes de la unificación del Imperio Egipcio, cuando cada una de las tribus que poblaban las riberas del río Nilo, tuvo su conjunto de divinidades propias. Fueron grandes dioses locales:

-Ptah.- adorado en la ciudad de Menfis, considerado creador de todas las cosas del mundo y patrono, a su vez, de los artistas.

- Ra - propio de la ciudad de Heliópolis; representa al sol, y su culto se extendió, luego a todo el Egipto, llegándose a convertir, por ello, en la divinidad más poderosa y principal a partir del año 2750 a.C.

- Osiris.- de la región de Abydos; que en este periodo simboliza al dios de la vegetación y la fecundidad. Después se convirtió en Dios Nacional.

II. Culto a los Dioses Nacionales

Al implantarse la unidad del Imperio egipcio, el culto de muchos dioses locales se extendió a otros lugares convirtiéndose, así, en culto de carácter nacional. 

Fueron grandes Dioses Nacionales:

- Osiris.- que además de la fecundidad, represento al sol poniente.
- Isis.- simbolizaba a la Luna, reina de la noche, y, esposa de Osiris.
- Horus.- representa al sol naciente y se le considera hijo de Osiris e Isis. Tenía cuerpo con cabeza de halcón.
- Ra.- que encarnaba al sol en todo su esplendor. Era el dios principal de todo el Antiguo Egipto. Su culto, unido al de Amón; Dios de la ciudad de Tebas, dio por resultado a Amón-Ra, dios creador.
- Seth.- Dios de la maldad y de los vicios. Simboliza la noche.
- Anubis.- al que se le representaba con cuerpo humano, con cabeza de perro o chacal. Jugaba papel preponderante en el juicio de los muertos.
- Thot.- tenía la cabeza de Ibis y se le consideraba protectora de la sabiduría.

Mito de Osiris: "Osiris, fue un rey bienhechor, que revelo a los egipcios el cultivo del trigo, de la cebada y de la vid, y los arranco de la antropofagia, dándoles como alimento el pan, y como bebida el vino y la cerveza. Más tarde recorrió la tierra para civilizarla. A su retorno cayó en una celada que le tendió el maléfico Seth quien, con engaños, logro que Osiris se metiera en un ataúd que fue cerrado y arrojado al Nilo cuyas aguas lo llevaron hasta el mar. Alli lo fue a buscar su esposa Isis y traído al Egipto el ataúd fue descubierto por Seth, quien despedazo el cuerpo de Osiris. Mientras tanto, Horus, hijo póstumo de Osiris, fue criado secretamente en los pantanos de Khemis, para vengar a su padre. Horus, tras duros combates, logro arrancar de manos de Seth la herencia de su padre y Osiris revivió triunfantemente en su hijo. Al mismo tiempo, Isis, con ayuda de Anubis, reconstituyo a su esposo en un cuerpo eterno, inmortal reanimado para siempre por el poder de su magia"

III. Culto a los Animales Sagrados

Entre los que se encontraban: El Buey Apis, toro negro con una mancha blanca en forma de mariposa en el lomo o el Ibis, ave misteriosa que vivía a orillas del Nilo.





IV. Culto a los Muertos

Como creyeron en la inmortalidad del alma, los egipcios consideraron que al producirse la muerte, el espíritu continuaba existiendo, siempre y cuando el cuerpo estuviese bien conservado; por tal motivo, procedieron al embalsamamiento de sus difuntos a cuyo lado colocaban alimentos y todo lo que, en vida, había utilizado. La momia, así confeccionada, después de un año era colocada en una barca a surcar las aguas del Nilo viajaba, según se creía, a la eternidad.



Juicio de los Muertos.- Los egipcios establecieron que la felicidad eterna solo era posible para aquellos cuya vida había sido digna y pura. Determinaron que el alma, luego de abandonar el cuerpo, comparecía ante el Tribunal Divino integrado por 42 dioses, presididos por Osiris. El Dios Thoh, en la balanza de la justicia, pesaba la culpabilidad del acusado, de tal modo que si se inclinaba al platillo de los pecados, el alma o Ka, era condenada a ser destrozada por Anubis, de lo contrario podía vivir en compañía de los dioses en entera felicidad.

Vida Cotidiana.

ALIMENTACIÓN

El pan y la cerveza eran dos alimentos básicos en la dieta egipcia. Los dos se elaboraban de un modo semejante, con trigo o con cebada. Los panaderos también hacían una gran variedad de de pasteles y pastas, que endulzaban con dátiles y miel. Tenían muchas frutas y verduras, pero no conocían las papas ni los cítricos.
Los ricos celebraban abundantes banquetes, en los que comían carne de buey, antílope, gacela, puercoespín, liebre, codorniz, e incluso grulla, y bebían vino. Se cree que los pobres comían pescado y bebían cerveza.
Se sabe que los egipcios fueron los primeros en criar abejas así que recogían la miel para endulzar los pasteles, la cerveza y el vino.
Cultivaban mucha fruta, verdura y cereales. Además acompañaban todas las comidas con pan; estos tenían formas diversas y algunos se elaboraban especialmente ara ritos religiosos.

CASAS EGIPCIAS

Los egipcios construían sus casas para estar frescos en ellas. Desde el palacio del faraón hasta la cabaña del peón, la mayoría de las casas eran de adobe. Muchas viviendas tenían azoteas, donde la gente tomaba el fresco en los días calurosos. Los ricos vivían en grandes villas con jardines exuberantes y estanques repletos de peces. En las ciudades, los más pobres vivían en casas simples, apretujadas en un laberinto de callejuelas, corredores y plazas.
En las casas egipcias había pocos muebles. Las mesas eran escasas y se cree que se sentaban en el suelo con las piernas cruzadas. La mayoría dormía en bancos empotrados en las paredes y solo los ricos tenían el lujo de dormir en camas.

VESTIMENTA

Vestían con ropa sencilla de algodón. A veces se ponían un manto o una pieza de lino por encima de los hombros, pero cuando era más fresco se ponían túnicas de manga larga.
El egipcio promedio llevaba ropa de algodón poco trabajado, mientras los ricos podían vestirse con ropas más ligeras y delicadas. La tela más fina era el algodón semitransparente, la cual con frecuencia utilizaban los faraones y demás personas con cierto poder político. Aunque tenían tintes que sacaban de plantas y minerales, casi siempre llevaban el color natural de la tela.

Los egipcios se esmeraban en su aspecto físico. No les agradaba el vello corporal, así que se afeitaban la cabeza y el cuerpo con hojas de bronce. Llevaban pelucas hechas con cabellos humanos, las cuales eran rizadas o trenzadas en una gran variedad de estilos. Además se aplicaban aceites en la piel, se pintaban los ojos con gruesas capas de maquillaje y se rociaban con perfumes la ropa. La clase dominante exhibía sus joyas de oro con relucientes piedras semipreciosas.

Sociedad.

Pirámide Social.
CAMPESINOS Y SIRVIENTES


La gran mayoría de los antiguos egipcios eran campesinos que trabajaban en los campos a orillas del Nilo, canalizando aguas de las inundaciones, plantando y segando cultivos.

La vida en el campo seguía el ciclo de las estaciones. En cuanto la cosecha de verano estaba lista, los campesinos se apresuraban a segar antes de que el Nilo inundara de nuevo la tierra.

Muchas mujeres trabajaban como sirvientas domésticas de los ricos, cocinaban y limpiaban para ellos, también los ayudaban a lavarse y vestirse. La mayoría de los sirvientes eran pobres. Incluso había mujeres que, para pagar deudas, se vendían como esclavas. El comprador se comprometía a proteger y alimentar a la esclava y, en algunos casos, incluso llegaba a liberarla.

Los esclavos nunca fueron numerosos en la sociedad egipcia y casi no existieron hasta en Imperio Nuevo. La mayoría de los esclavos eran extranjeros capturados en las guerras que contendían fuera de su país. Los esclavos podían ser comprados y vendidos como ganado, pero también podían arrendar tierras y comprar su libertad.

Las casas de los egipcios de clase baja eran pequeñas y estrechas. Sus habitantes pasaban la mayor parte del tiempo en las azoteas o cocinando en el patio. En invierno, una hoguera calentaba la habitación y el ambiente se llenaba de humo.


CLASE MEDIA


La eficiente administración egipcia estaba dirigida por una clase media instruida, formada por escribas y funcionarios. Los oficiales militares dirigían el ejército, mientras los sacerdotes organizaban las oraciones y las ofrendas de los templos. Más abajo en la escala social estaban artesanos y comerciantes, con un mejor nivel de vida que los campesinos.
Los escribas eran personas importantes e influyentes porque eran una minoría que sabía leer y escribir. Entre otras cosas, se dedicaban a anotar muchos detalles de la vida cotidiana.

Egipto era altamente burocrático, del gobierno se encargaban los funcionarios del estado y en todas las ciudades había funcionarios locales. Éstos cobraban impuestos, organizaban los préstamos, los contratos matrimoniales y resolvían diversos asuntos cotidianos.
La mayoría de los artesanos estaban empleados en talleres de los palacios reales o templos. Se veían obligados a trabajar muchas horas bajo el calor y entre la suciedad. Encima de eso, sus artesanías eran poco valoradas.
En multitud de templos de todo el país, grupos de sacerdotes y sacerdotisas hacían ofrendas a los dioses en nombre de su faraón. A cambio se les premiaba con tierras e ingresos sustanciosos.
Resulta de interés el hecho de que muchos sacerdotes y escribas ejercían también como médicos.


EJÉRCITO


Las fuerzas de combate de Egipto se formaron a partir de la tradición del Imperio Antiguo de reunir tropas cuando le surgía alguna emergencia. La máxima autoridad era el faraón. Después estaban los oficiales que mandaban al cuerpo de soldados, que luchaban a pie o montados en carros. Muchos soldados eran reclutados a la fuerza y eran enviados al campamento base, donde les cortaban el pelo y los adiestraban en el manejo de armas.

El faraón y su consejo de guerra decidían las estrategias a seguir. Cada unidad del ejército egipcio llevaba su bandera para que resultara fácil identificarla durante la batalla. Los escribas del ejército registraban los reclutamientos, las provisiones, las armas y las pagas, por eso mismo muchos escribas se convirtieron en oficiales y formaron parte del estado mayor que decidía las tácticas de guerra.

En tiempos de paz, el ejército cavaba zanjas o canales para el agua, trabajaba en las minas o sacaba piedra para los templos y pirámides. La marina realizaba expediciones comerciales.



MUJER EGIPCIA


Mujer en la vida diaria.
La mujer tenía un papel claramente definido. Se encargaba del cuidado de la casa y los niños. Las más pobres realizaban trabajos muy duros, como labores en el
campo. Pero, según la ley, la mujer tenía los mismos derechos que el hombre; un ejemplo de esto es el hecho de que una mujer podía llevar a su marido ante los tribunales si éste la maltrataba.

Las mujeres trabajaban también como sirvientas, nodrizas, panaderas, tejedoras, cantantes, bailarinas, músicas e incluso doctoras. Sin embargo, no tenían permitido desempeñar cargos públicos y el título de sacerdotisa era uno de los pocos que podía ostentar una mujer.

Como ya se mencionó anteriormente, el trabajo principal de la mujer era criar a los hijos. Las madres llevaban a sus bebés colgados en cabestrillos y si la mujer no podía tener hijos, su marido buscaba una amante y la familia adoptaba al hijo de ésta.

Algunos matrimonios eran concertados, pero otros eran por amor. Los hombres podían tener varias mujeres, pero el contrato matrimonial protegía a la esposa y a los niños, por lo que la mayoría de los hombres sólo podía mantener una mujer.


FARAÓN




El faraón era considerado un dios viviente. Protegía Egipto del hambre, las enfermedades y el caos. Sólo él podía unificar el país y mantener el orden cósmico o “Maat”. Ellos también creían que cuando moría, alcanzaba la vida eterna, no solamente para él sino también para su pueblo. El poder del faraón era absoluto: mandaba al ejército, fijaba los impuestos, juzgaba a los criminales y controlaba los templos.